“荀子又赢了孟子一次”这句话，可能指的是在某种思想辩论或学术讨论中，荀子的观点或理论又一次得到了更多的认可或支持，相较之下，孟子的观点则稍显逊色。
这并不意味着孟子的思想没有价值，或者荀子在所有方面都超越了孟子。事实上，孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，他们的思想各有特色，各有千秋。
这样的表述可能只是针对某一特定话题或观点的讨论结果而言。
在学术研究中，各种观点和思想的碰撞与交融，是推动知识进步的重要动力。
荀子赢了孟子一局，意味着他的观点更符合客观实际和人类本性。荀子认为人性本恶，需要通过教育和制度来实现人的道德和社会的秩序。而孟子则认为人性本善，当人追求仁爱、义理和诚信时，才能实现道德和社会正义。
荀子重视制度和法治，强调人的道德修养和自律；孟子则注重感化和教化，提倡人的自我悟道和自觉理解。荀子与孟子的争辩，反映出古代哲学关于人性、道德、社会等问题的深刻思考和探索。
因此，荀子赢了孟子一局，并不等于孟子的观点不重要，而是表明了哲学思辨中多元性的发展和激发了更深刻的思考。
荀子和淮南子不是同一个人。
荀子（约公元前 313 年－公元前 238 年），名况，字卿，战国末期赵国人，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》），是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，杂家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。