传说一九三八年日本鬼子占领太原以后，由司令官山田带领大批鬼子人马，沿着同蒲路，一直南下，妄想一气打过黄河，直逼我大后方——西北重地。
当鬼子边走边打，走到晋南举世闻名的解州关帝庙时，日本侵略军司令山田一声令下，要大队鬼子立刻停止前进。他独自带了几个侍从，便径直向关帝庙走去。要对中国这位大名鼎鼎的三国名将——关公，进行一次朝拜。
他走进高大雄伟的崇宁殿里，抬头一看，啊！红脸关公，威风凛凛，端坐上方，心中不禁肃然起敬；连忙又烧香又叩头，还把两手合拢，两只黑豆小眼也紧紧闭上，嘴里嘟嘟囔囔不知祷告些什么。
当他叩罢头、作完揖，往起一站，就瞅见油光铮亮的供桌上，还摆着一个抽签问卦的红漆木筒。他随即想到，我何不乘机来抽根签，问一卦要打过黄河，还有没有什么困难，也好来做个准备……他想着便急冲冲地向前跨了一步；但马上想到中国有句成语：“诚则灵”。所以，突然又放慢了步子，带着几分毕恭毕敬的样子上前抽了一根竹签，递给他身边的一个翻译，吩咐道：
“你的念念！”
只见那个翻译接过竹签一看，便立刻皱起了眉头，随即吞吞吐吐地说：“司……令……这一卦可不好呀！……”
“什么？你的快快念来。”
“过河不难，过了死完。”
“啊！”山田一听就发了大火。一边不信服地大骂：“叭个牙鲁……什么统统死完……”一边从腰里抽出一把铮亮的大洋刀，高高举起，冲着关公的塑像，就要砍去。可是不等他砍下，只听空中“崩”地一声巨响，山田手里那把东洋刀，早从中间断成了两截，上边的那截，明晃晃地一闪便掉在了他的脚下。
“司令……司……令，快……快跑，关老爷显圣了。”吓得那个狗翻译浑身发抖，结结巴巴连话都说不上来了。
这个时候，那个鬼子司令官也早被吓得晕头转向，失魂落魄，翻译说了些什么话，他根本没有听见。说时迟，那时快，他战战兢兢将手里握着的那半截破洋刀，往地上“咣当”一扔，扭头就朝外跑，好像生怕关老爷把他揪住似的。哪知崇宁殿门槛很高，只听“扑通”一声，将他拌了个狗吃屎，由门里摔到了门外；只摔得脸青鼻肿，头破血流，马上就不省人事了。虽然大夫再三抢救，也无济于事。结果，还是上西天见上帝去了。
鬼子兵们一看，还没到黄河边上，司令官就一命呜呼了，又听道，关老爷显圣讲：“过河不难，过了死完……”一个个象泄了气的皮球，谁也没心思再去卖命了。
听说以后，鬼子到了黄河边上，也只是望河兴叹，而没敢再往前走。这就是在抗日战争时期，直至今天仍然流传在晋南一带“鬼子问卦，关公显圣”的一个小故事。
第32集
周瑜与孙权分析曹军致命弱点：如北面有马腾后患；军士不识水性，又多不服水土；天气寒冷缺衣少粮等。孙权决定与曹军开战，封周瑜为大都督，统帅三军，并赠予尚方宝剑。周瑜将此情告知诸葛亮，亮却估计孙权仍有顾虑。
当夜，周瑜再次进帐，发现孙权果如诸葛亮所说担心曹军强大，怕力不能胜。周瑜便将曹兵实际人数告诉孙权，孙权才疑云顿逝，忧虑全消。周瑜忌才，他深感诸葛亮谋略高己一筹，日后必成江东之患，不如早日除之。
他与鲁肃计议，鲁肃忙劝阻说：“操贼未破，先杀贤士，是自伤其臂也，且恐失信于天下。诸葛瑾乃其胞兄，可劝其留在江东。”周瑜请诸葛瑾说服亮未见成效，又想借曹操之手杀亮，又被亮识破。周瑜便诱请刘备过江，想借机杀之，
关羽和吕蒙在历史上的形象都是善于学习和思考的人，他们都与《春秋》这部经典有关，但要比较谁更会读《春秋》并非易事，因为这涉及到个人对经典的理解深度、运用能力以及个人品格等多个方面。
关羽作为一位武将，他不仅在战场上威震四方，而且在个人修养上也颇有建树。他喜好阅读《春秋》，并将其中的大义融入自己的行为准则中，展现出重信侠义、勇武善战的风范。关羽的诚信、胆识和义气都深受后人敬仰，这也与他对《春秋》的深入学习和理解密不可分。
吕蒙则是东吴的一位名将，他以军功卓著、智勇双全著称。他虽然在年轻时并不太注重学问，但后来通过努力学习和实践，逐渐成长为一位有战略眼光和深谋远虑的将领。吕蒙对《春秋》的学习和理解也体现在他的军事行动中，他能够灵活运用经典中的策略，成功地完成了多次军事任务。
因此，从某种程度上说，关羽和吕蒙都展现出了对《春秋》的深入学习和理解。关羽更注重将经典中的大义融入个人品格和行为中，而吕蒙则更注重将经典中的策略运用到实际军事行动中。两者各有侧重，难以简单地判断谁更会读《春秋》。
此外，需要指出的是，对经典的理解和运用是一个复杂的过程，不仅取决于个人的学识和能力，还受到时代背景、个人经历等多种因素的影响。因此，我们不能仅凭历史上的记载就轻易地对关羽和吕蒙的读《春秋》能力做出判断。
综上所述，关羽和吕蒙都是善于学习和运用《春秋》的杰出人物，他们在不同方面展现了对经典的深入理解和运用。因此，无法简单地判断谁更会读《春秋》。